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<\/a>Che guardando indietro divenne una statua di sale. Nel discorso prenatalizio alla curia romana, Benedetto XVI lancia l’allarme contro “la stanchezza dell’essere cristiani, ripiegati sul proprio benessere”. E porta ad esempi di viva fede l’Africa e i giovani di Madrid <\/em><\/p>\ndi Sandro Magister<\/strong><\/p>\n ROMA, 22 dicembre 2011 \u2013 Ad ogni vigilia di Natale, il discorso che Benedetto XVI rivolge alla curia romana \u2013 sempre scritto di suo pugno \u2013 offre al papa l’occasione per fare il punto sull’anno trascorso e sulle questioni maggiori che la Chiesa si \u00e8 trovata ad affrontare.<\/p>\n La questione capitale, questa mattina, papa Joseph Ratzinger l’ha cos\u00ec enunciata:<\/p>\n “Il nocciolo della crisi della Chiesa \u00e8 la crisi della fede. Se ad essa non troviamo una risposta, se la fede non riprende vitalit\u00e0, diventando una profonda convinzione ed una forza reale grazie all\u2019incontro con Ges\u00f9 Cristo, tutte le altre riforme rimarranno inefficaci”.<\/p>\n L’area del mondo in cui tale crisi \u00e8 pi\u00f9 evidente \u00e8 l’Europa, ha detto il papa.<\/p>\n Mentre invece in Africa \u2013 meta di un suo viaggio in novembre \u2013 ha confessato di non aver percepito “alcun cenno di quella stanchezza della fede tra noi cos\u00ec diffusa, niente di quel tedio dell\u2019essere cristiani da noi sempre nuovamente percepibile”.<\/p>\n In Africa \u2013 ha spiegato il papa \u2013 si sperimenta “la gioia di essere cristiani, l\u2019essere sostenuti dalla felicit\u00e0 interiore di conoscere Cristo e di appartenere alla sua Chiesa. Da questa gioia nascono anche le energie per servire Cristo nelle situazioni opprimenti di sofferenza umana, per mettersi a sua disposizione, senza ripiegarsi sul proprio benessere. Incontrare questa fede pronta al sacrificio, e proprio in ci\u00f2 gioiosa, \u00e8 una grande medicina contro la stanchezza dell\u2019essere cristiani che sperimentiamo in Europa”.<\/p>\n Ma oltre all’Africa, Benedetto XVI ha citato pi\u00f9 ancora la Giornata Mondiale della Giovent\u00f9 come esempio di “nuova evangelizzazione vissuta” e di “medicina contro la stanchezza del credere”.<\/p>\n Ha dedicato la gran parte del discorso proprio ad illustrare il “modo nuovo, ringiovanito, dell\u2019essere cristiani” da lui percepito nei giovani convenuti a Madrid.<\/p>\n L’ha fatto in cinque punti, riportati per intero qui di seguito.<\/p>\n “1. C\u2019\u00e8 come prima cosa una nuova esperienza della cattolicit\u00e0, dell\u2019universalit\u00e0 della Chiesa. \u00c8 questo che ha colpito in modo molto immediato i giovani e tutti i presenti: proveniamo da tutti i continenti, e, pur non essendoci mai visti prima, ci conosciamo. Parliamo lingue diverse e abbiamo differenti abitudini di vita, differenti forme culturali, e tuttavia ci troviamo subito uniti insieme come una grande famiglia. Separazione e diversit\u00e0 esteriori sono relativizzate. Siamo tutti toccati dall\u2019unico Signore Ges\u00f9 Cristo, nel quale si \u00e8 manifestato a noi il vero essere dell\u2019uomo e, insieme, il Volto stesso di Dio. Le nostre preghiere sono le stesse. In virt\u00f9 dello stesso incontro interiore con Ges\u00f9 Cristo abbiamo ricevuto nel nostro intimo la stessa formazione della ragione, della volont\u00e0 e del cuore. E, infine, la comune liturgia costituisce una sorta di patria del cuore e ci unisce in una grande famiglia. Il fatto che tutti gli esseri umani sono fratelli e sorelle \u00e8 qui non soltanto un\u2019idea, ma diventa una reale esperienza comune che crea gioia. E cos\u00ec abbiamo compreso anche in modo molto concreto che, nonostante tutte le fatiche e le oscurit\u00e0, \u00e8 bello appartenere alla Chiesa universale che il Signore ci ha donato.<\/p>\n “2. Da questo nasce poi un nuovo modo di vivere l\u2019essere uomini, l\u2019essere cristiani. Una delle esperienze pi\u00f9 importanti di quei giorni \u00e8 stata per me l\u2019incontro con i volontari della Giornata Mondiale della Giovent\u00f9: erano circa 20.000 giovani che, senza eccezione, avevano messo a disposizione settimane o mesi della loro vita per collaborare alle preparazioni tecniche, organizzative e contenutistiche della Giornata Mondiale della Giovent\u00f9 e che proprio cos\u00ec avevano reso possibile lo svolgimento ordinato del tutto. Con il proprio tempo l\u2019uomo dona sempre una parte della propria vita. Alla fine, questi giovani erano visibilmente e tangibilmente colmi di una grande sensazione di felicit\u00e0: il loro tempo aveva un senso; proprio nel donare il loro tempo e la loro forza lavorativa avevano trovato il tempo, la vita. E allora per me \u00e8 diventata evidente una cosa fondamentale: questi giovani avevano offerto nella fede un pezzo di vita, non perch\u00e9 questo era stato comandato e non perch\u00e9 con questo ci si guadagna il cielo; neppure perch\u00e9 cos\u00ec si sfugge al pericolo dell\u2019inferno. Non l\u2019avevano fatto perch\u00e9 volevano essere perfetti. Non guardavano indietro, a se stessi. Mi \u00e8 venuta in mente l\u2019immagine della moglie di Lot che, guardando indietro, divenne una statua di sale. Quante volte la vita dei cristiani \u00e8 caratterizzata dal fatto che guardano soprattutto a se stessi, fanno il bene, per cos\u00ec dire, per se stessi! E quanto \u00e8 grande la tentazione per tutti gli uomini di essere preoccupati anzitutto di se stessi, di guardare indietro a se stessi, diventando cos\u00ec interiormente vuoti, statue di sale! Qui invece non si trattava di perfezionare se stessi o di voler avere la propria vita per se stessi. Questi giovani hanno fatto del bene \u2013 anche se quel fare \u00e8 stato pesante, anche se ha richiesto sacrifici \u2013, semplicemente perch\u00e9 fare il bene \u00e8 bello, esserci per gli altri \u00e8 bello. Occorre soltanto osare il salto. Tutto ci\u00f2 \u00e8 preceduto dall\u2019incontro con Ges\u00f9 Cristo, un incontro che accende in noi l\u2019amore per Dio e per gli altri e ci libera dalla ricerca del nostro proprio io. Una preghiera attribuita a san Francesco Saverio dice: Faccio il bene non perch\u00e9 in cambio entrer\u00f2 in cielo e neppure perch\u00e9 altrimenti mi potresti mandare all\u2019inferno. Lo faccio, perch\u00e9 Tu sei Tu, il mio Re e mio Signore. Lo stesso atteggiamento l\u2019ho incontrato anche in Africa, ad esempio nelle suore di Madre Teresa che si prodigano per i bambini abbandonati, malati, poveri e sofferenti, senza porsi domande su se stesse, e proprio cos\u00ec diventano interiormente ricche e libere. \u00c8 questo l\u2019atteggiamento propriamente cristiano. Indimenticabile rimane per me anche l\u2019incontro con i giovani disabili nella fondazione di San Jos\u00e9 in Madrid, dove nuovamente ho incontrato la stessa generosit\u00e0 di mettersi a disposizione degli altri \u2013 una generosit\u00e0 che, in definitiva, nasce dall\u2019incontro con Cristo che ha dato se stesso per noi.<\/p>\n “3. Un terzo elemento, che in modo sempre pi\u00f9 naturale e centrale fa parte delle Giornate Mondiali della Giovent\u00f9 e della spiritualit\u00e0 da esse proveniente, \u00e8 l\u2019adorazione. Rimane indimenticabile per me il momento durante il mio viaggio nel Regno Unito, quando, in Hydepark, decine di migliaia di persone, in maggioranza giovani, hanno risposto con un intenso silenzio alla presenza del Signore nel Santissimo Sacramento, adorandolo. La stessa cosa \u00e8 avvenuta, in misura pi\u00f9 ridotta, a Zagrabia e, di nuovo, a Madrid dopo il temporale che minacciava di guastare l\u2019insieme dell\u2019incontro notturno, a causa del mancato funzionamento dei microfoni. Dio \u00e8 onnipresente, s\u00ec. Ma la presenza corporea del Cristo risorto \u00e8 ancora qualcosa d\u2019altro, \u00e8 qualcosa di nuovo. Il Risorto entra in mezzo a noi. E allora non possiamo che dire con l\u2019apostolo Tommaso: Mio Signore e mio Dio! L\u2019adorazione \u00e8 anzitutto un atto di fede \u2013 l\u2019atto di fede come tale. Dio non \u00e8 una qualsiasi possibile o impossibile ipotesi sull\u2019origine dell\u2019universo. Egli \u00e8 l\u00ec. E se Egli \u00e8 presente, io mi inchino davanti a Lui. Allora, ragione, volont\u00e0 e cuore si aprono verso di Lui e a partire da Lui. In Cristo risorto \u00e8 presente il Dio fattosi uomo, che ha sofferto per noi perch\u00e9 ci ama. Entriamo in questa certezza dell\u2019amore corporeo di Dio per noi, e lo facciamo amando con Lui. Questo \u00e8 adorazione, e questo d\u00e0 poi un\u2019impronta alla mia vita. Solo cos\u00ec posso anche celebrare l\u2019Eucaristia in modo giusto e ricevere rettamente il Corpo del Signore.<\/p>\n “4. Un altro elemento importante delle Giornate Mondiali della Giovent\u00f9 \u00e8 la presenza del Sacramento della Penitenza che appartiene con naturalezza sempre maggiore all\u2019insieme. Con ci\u00f2 riconosciamo che abbiamo continuamente bisogno di perdono e che perdono significa responsabilit\u00e0. Proveniente dal Creatore, esiste nell\u2019uomo la disponibilit\u00e0 ad amare e la capacit\u00e0 di rispondere a Dio nella fede. Ma proveniente dalla storia peccaminosa dell\u2019uomo (la dottrina della Chiesa parla del peccato originale) esiste anche la tendenza contraria all\u2019amore: la tendenza all\u2019egoismo, al chiudersi in se stessi, anzi, la tendenza al male. Sempre di nuovo la mia anima viene insudiciata da questa forza di gravit\u00e0 in me, che mi attira verso il basso. Perci\u00f2 abbiamo bisogno dell\u2019umilt\u00e0 che sempre nuovamente chiede perdono a Dio; che si lascia purificare e che ridesta in noi la forza contraria, la forza positiva del Creatore, che ci attira verso l\u2019alto.<\/p>\n “5. Infine, come ultima caratteristica da non trascurare nella spiritualit\u00e0 delle Giornate Mondiali della Giovent\u00f9 vorrei menzionare la gioia. Da dove viene? Come la si spiega? Sicuramente sono molti i fattori che agiscono insieme. Ma quello decisivo \u00e8, secondo il mio parere, la certezza proveniente dalla fede: io sono voluto. Ho un compito. Sono accettato, sono amato. Josef Pieper, nel suo libro sull\u2019amore, ha mostrato che l\u2019uomo pu\u00f2 accettare se stesso solo se \u00e8 accettato da qualcun altro. Ha bisogno dell\u2019esserci dell\u2019altro che gli dice, non soltanto a parole: \u00e8 bene che tu ci sia. Solo a partire da un tu, l\u2019io pu\u00f2 trovare se stesso. Solo se \u00e8 accettato, l\u2019io pu\u00f2 accettare se stesso. Chi non \u00e8 amato non pu\u00f2 neppure amare se stesso. Questo essere accolto viene anzitutto dall\u2019altra persona. Ma ogni accoglienza umana \u00e8 fragile. In fin dei conti abbiamo bisogno di un\u2019accoglienza incondizionata. Solo se Dio mi accoglie e io ne divento sicuro, so definitivamente: \u00e8 bene che io ci sia. \u00c8 bene essere una persona umana. Dove viene meno la percezione dell\u2019uomo di essere accolto da parte di Dio, di essere amato da Lui, la domanda se sia veramente bene esistere come persona umana non trova pi\u00f9 alcuna risposta. Il dubbio circa l\u2019esistenza umana diventa sempre pi\u00f9 insuperabile. Laddove diventa dominante il dubbio riguardo a Dio, segue inevitabilmente il dubbio circa lo stesso essere uomini. Vediamo oggi come questo dubbio si diffonde. Lo vediamo nella mancanza di gioia, nella tristezza interiore che si pu\u00f2 leggere su tanti volti umani. Solo la fede mi d\u00e0 la certezza: \u00e8 bene che io ci sia. \u00c8 bene esistere come persona umana, anche in tempi difficili. La fede rende lieti a partire dal di dentro. \u00c8 questa una delle esperienze meravigliose delle Giornate Mondiali della Giovent\u00f9”.<\/p>\n Nel suo discorso, Benedetto XVI ha fatto cenno anche alla crisi economica e finanziaria, ma “in ultima analisi etica”, che minaccia l’Europa.<\/p>\n Come pure alla giornata di Assisi, “concepita come un nuovo slancio nel pellegrinaggio […] tra le religioni e tra le persone in ricerca di verit\u00e0 e di pace, […] in un clima di amicizia e di rispetto reciproco”.<\/p>\n __________ Il testo integrale del discorso del 22 dicembre 2011 di Benedetto XVI alla curia romana:<\/p>\n > “\u00c8 sempre un momento particolarmente intenso…”<\/strong><\/a> Clicca qui per il video<\/a><\/p>\n Fonte: www.repubblica.it<\/a> del 22 dicembre 2011<\/p>\n Che guardando indietro divenne una statua di sale. Nel discorso prenatalizio alla curia romana, Benedetto XVI lancia l’allarme contro “la stanchezza dell’essere cristiani, ripiegati sul proprio benessere”. E porta ad esempi di viva fede l’Africa e i giovani di Madrid … Continua a leggere
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