{"id":2164,"date":"2013-07-10T01:05:33","date_gmt":"2013-07-09T23:05:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.circolonewman.org\/?p=2164"},"modified":"2013-07-13T17:44:03","modified_gmt":"2013-07-13T15:44:03","slug":"sorpresi-dalla-vita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circolonewman.org\/?p=2164","title":{"rendered":"SORPRESI DALLA VITA"},"content":{"rendered":"

E\u2019 mai possibile che \u2013 soprattutto in tema di diritti umani \u2013 non si riesca pi\u00f9 a parlare un medesimo linguaggio?<\/span><\/p>\n

Raccontava Jaques Maritain, partecipando alla stesura della Dichiarazione Universale dei Diritti dell\u2019Uomo<\/em><\/span> che, in una riunione della Commissione, ci si meravigliasse del fatto che persone rappresentanti di ideologie profondamente diverse e avverse, si trovassero d\u2019accordo su una lista di diritti comuni. Certo, il fatto di arrivare all\u2019individuazione di una serie di diritti umani validi per tutti ha avuto quasi del miracoloso. \u201cBasta che non ci si chieda il perch\u00e9 ci siamo trovati d\u2019accordo\u201d, fu la risposta. \u201cCol perch\u00e9, comincerebbe la baruffa\u201d<\/span><\/p>\n

Evidentemente, quegli uomini di Stato si erano paragonati, ciascuno, con quelle evidenze ed esigenze originali dell\u2019uomo riconosciute come tali e avvertite come imprescindibili nel fondo del loro cuore.<\/span><\/p>\n

Oggi sembra che non sia pi\u00f9 possibile fare altrettanto. E\u2019 legittimo chiedersi perch\u00e9. Credo che il motivo stia semplicemente nel fatto che l\u2019uomo moderno non ritiene pi\u00f9 importante porsi in un atteggiamento di giudizio della realt\u00e0 e del proprio agire. Oggi, non ci si chiede pi\u00f9 se quello che vogliamo, che pensiamo, verso cui ci determiniamo ad agire, sia una cosa buona per l\u2019uomo, corrispondente alle sue reali esigenze fondamentali. Oggi, l\u2019unica cosa importante per l\u2019uomo \u00e8 legata alla sua \u201cautodeterminazione\u201d, che rappresenta la sua presunzione \u2013 oserei dire \u2013 di scegliere in maniera libera, senza costrizioni e incondizionata. Se io mi autodetermino in un certo modo, non importa all\u2019ordinamento giuridico sapere se la mia scelta rispetta l\u2019uomo per come \u00e8 fatto e se rappresenta un valore per me e per gli altri, se persegue il bene dell\u2019uomo, anche della pi\u00f9 piccola creatura esistente. Se la volont\u00e0 \u00e8 libera, essa deve essere anche incondizionata e l\u2019ordinamento giuridico non pu\u00f2 che prenderne atto e realizzare la volont\u00e0 cos\u00ec espressa, indipendentemente dalle conseguenze che essa determina per l\u2019umanit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Tutte le cosiddette nuove conquiste sociali (diritto all\u2019aborto, diritto al matrimonio gay, diritto alla fecondazione eterologa, diritto alla scelta del proprio figlio, diritto all\u2019eutanasia o al suicidio assistito) hanno questo aspetto in comune: si tratta del riconoscimento di nuovi diritti che si giustificano solo applicando il principio di autodeterminazione, ma negando ogni criterio di giudizio sull\u2019agire verso cui ci si autodetermina.<\/span><\/p>\n

\u201cChi vuole essere fonte della propria giustizia, la vede presto esaurirsi e scopre di non potersi neppure mantenere nella fedelt\u00e0 alla legge\u201d (<\/span>Lumen Fidei<\/em><\/span>)<\/span><\/p>\n

In sostanza, c\u2019\u00e8 il tentativo di trasformare ogni desiderio individuale, ogni nuova possibilit\u00e0 offerta all\u2019uomo dalla tecnica, in nuovo diritto. Si \u00e8 parlato di \u201cmoltiplicazione dei diritti\u201d e di \u201cdiritti insaziabili\u201d. Per quanto mi riguarda, credo possa parlarsi di \u201cbabele dei diritti\u201d.<\/span><\/p>\n

Sembra si stia avverando quanto prefigurato nell\u2019episodio biblico della Torre di Babele. Ciascuno parlava nella propria lingua e nessuno capiva pi\u00f9 gli altri. La torre che doveva arrivare sino al cielo \u2013 chiaro rimando alla ribellione dell\u2019uomo che vuole diventare come Dio, ad Adamo, che vuole mangiare la mela nel giardino dell\u2019Eden e decidere da solo del bene e del male \u2013 non riesce pi\u00f9 a elevarsi dal suolo e crolla sulle sue precarie ed erronee fondamenta.<\/p>\n

Oggi abbiamo la pretesa di essere noi la misura di tutte le cose, di decidere della vita, della dignit\u00e0 e della morte dell\u2019uomo senza tener conto della natura umana, senza giudicare la realt\u00e0 utilizzando cuore e ragione, basandosi solo sulla volont\u00e0, sul perseguimento dei desideri e delle nuove possibilit\u00e0 che le scienze e le tecniche mettono a disposizione.<\/p>\n

L\u2019uomo \u00e8 potente, pu\u00f2 creare e manipolare se stesso, pu\u00f2 distruggere s\u00e9 e il mondo (Caritas in Veritate<\/em><\/span>). Il \u201cpotere tecnologico\u201d pone l\u2019uomo davanti a un aut aut decisivo: cedere ad esso e trasformare in diritti le nuove possibilit\u00e0, secondo le singole volont\u00e0 (verit\u00e0) individuali, se libere, indipendentemente dal loro contenuto; oppure guidare lo sviluppo tecnologico per il bene dell\u2019uomo, secondo una fonte di giudizio volta al bene comune, capace cio\u00e8 di proporsi agli altri come esperienza significativa, con la pretesa di servire a ciascuno.<\/span><\/p>\n

L\u2019autodeterminazione assoluta, assieme all\u2019inarrestabile potere tecnologico e all\u2019incapacit\u00e0 di proporre esperienze significative e valide per ciascun uomo (\u201crelativismo\u201d), conducono a privare l\u2019umanit\u00e0 della ricerca di una \u201cmisura di giustizia\u201d che spetti a ciascun uomo in quanto tale (come era avvenuto per l\u2019esperienza che aveva preceduto la sottoscrizione della Dichiarazione Universale dei Diritti dell\u2019Uomo)<\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

Su questi aspetti ci si interroga a Lugo di Romagna il 12 luglio 2013, presso il Chiostro della Banca del Monte, in via Garibaldi 11, in un evento organizzato dal Circolo Newman.<\/span><\/p>\n

Si far\u00e0 il punto della situazione sui nuovi diritti, che rappresentano per\u00f2 diritti capovolti) in Italia e in Europa, sia dal punto di vista dell\u2019evoluzione della societ\u00e0, con l\u2019Avv. Stefano Spinelli, autore del libro \u201cI Diritti Umani Capovolti\u201d; sia dal punto di vista dell\u2019attuale esperienza parlamentare, con il Sen. Carlo Giovanardi, al quale verr\u00e0 chiesto di illustrare quali strumenti concreti esistano, per tentare di proporre diritti corrispondenti all\u2019uomo.<\/span><\/p>\n

Il titolo della serata \u00e8 \u201csorpresi dalla vita\u201c, perch\u00e9 la tutela della vita \u00e8 il primo aspetto della tutela della dignit\u00e0 dell\u2019uomo in tutta la sua esistenza, e lavorare per difenderla ne fa scoprire la bellezza. Sorprendentemente.<\/span><\/p>\n

Avv. Stefano Spinelli<\/span><\/p>\n

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E\u2019 mai possibile che \u2013 soprattutto in tema di diritti umani \u2013 non si riesca pi\u00f9 a parlare un medesimo linguaggio? Raccontava Jaques Maritain, partecipando alla stesura della Dichiarazione Universale dei Diritti dell\u2019Uomo che, in una riunione della Commissione, ci … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[],"class_list":["post-2164","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vivere-il-presente"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2164","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2164"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2164\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2176,"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2164\/revisions\/2176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circolonewman.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}